Nghịch lý lớn nhất của người tu hành là dùng cái tâm đầy rẫy tham, sân, si để phán xét hành vi của một bậc đã giác ngộ. Chúng ta thường dùng “mắt phàm phu” – vốn chỉ thấy được lớp vỏ của hiện tượng – để đánh giá những phương tiện thiện xảo của Đạo sư.
Khi một người bắt đầu khởi tâm nghi ngờ, soi xét lỗi lầm của Thầy mình, họ đang tự tay đóng sập cánh cửa cứu rỗi duy nhất. Tà kiến giống như một loại axít cực mạnh, nó bào mòn công đức tích lũy từ nhiều đời chỉ trong một sát-na. Nhìn thấy lỗi nơi Đạo sư thực chất chính là nhìn thấy sự ô nhiễm trong gương soi của chính tâm mình.
H.H Kyabje Dema Locho Rinpoche và H.H 25th Kadam Trichen Rinpoche trao truyền Giáo Lý 16 Giọt Kadam.
Trong Kim Cương Thừa, giới nguyện Samaya là sợi dây liên kết thiêng liêng. Phản bội Đạo sư, nói xấu Thầy hay xúi giục huynh đệ (Kim cương hữu) rời bỏ Thầy là tội lỗi nặng nề nhất, được ví như việc cắt đứt cuống họng của chính sự sống tâm linh mình.
– Độc tố của lời nói xấu: Khi một kẻ mở miệng lăng mạ Đạo sư, mỗi lời nói ra đều là một hạt giống dẫn thẳng đến địa ngục A-tỳ. Hành động này không chỉ phá hủy sự nghiệp tu hành của bản thân mà còn làm vẩn đục dòng năng lượng của cả một dòng truyền thừa.
– Tội xúi giục chia rẽ: Kẻ đi gieo rắc sự nghi ngờ, khiến các huynh đệ rời xa Đạo sư, chính là kẻ đang hủy hoại cơ duyên giải thoát của người khác. Đây là hành vi ác độc nhất, vì nó tước đoạt đi “huệ mạng” (mạng sống trí tuệ) của chúng sinh.
Những kẻ phản bội dòng truyền thừa, phá vỡ giới nguyện thiêng liêng sẽ phải đối mặt với vô vàn điều xấu ác ngay trong đời này, không cần chờ đến kiếp sau:
– Thân tâm bại hoại: Sự bảo hộ của chư Thiên và Hộ pháp sẽ rời bỏ họ. Thay vào đó là sự xâm nhập của các năng lượng tiêu cực, dẫn đến bệnh tật nan y, tâm trí luôn bất an, hoảng loạn và rơi vào trầm cảm sâu sắc.
– Đời sống khốn cùng: Mọi dự định, công việc trong đời này của họ sẽ dần đi vào ngõ cụt. Những gì họ cố công xây dựng sẽ sụp đổ; các mối quan hệ xã hội sẽ tan vỡ vì một kẻ không có lòng trung thành với bậc Thầy thì không bao giờ có được sự tin cậy từ người đời.
– Sự cô độc và bóng tối: Kẻ phản bội sẽ sống trong một sự cô độc tâm linh khủng khiếp. Dù xung quanh có bao nhiêu người, họ vẫn cảm thấy bị bỏ rơi bởi vũ trụ, vì họ đã tự cắt đứt mối dây liên kết với nguồn năng lượng tinh túy nhất.
– Đọa lạc vĩnh viễn: Sau khi lâm chung, thần thức của họ sẽ rơi thẳng vào cõi đại địa ngục, nơi đau khổ kéo dài bằng cả kiếp số, không có ngày ra nếu không có sự sám hối cực kỳ mãnh liệt và chân thành.
Hỡi những người con trên con đường đạo, hãy giữ gìn lòng sùng kính Đạo sư như giữ gìn con ngươi của mắt mình. Đạo sư có thể không cần sự cung kính của chúng ta, nhưng chúng ta tuyệt đối cần lòng sùng kính đó để tự cứu lấy mình. Đừng để một phút kiêu mạn hay sự che mờ của bản ngã đẩy ta xuống vực thẳm của sự phản bội.
Hãy nhớ rằng: Mất đi Đạo sư là mất đi tất cả. Giữ được sợi dây Samaya với Thầy là giữ được ánh sáng của vĩnh cửu.
~His Holiness 17th Kadam Kyabje Choje Dongchen Chotrul Rinpoche (H.H Kyabje Kadam Narthang Tripa Rinpoche)~
Tôn ảnh: Mandala 16 giọt Kadam (Sixteen Stage Kadampa Mandala) – pháp bảo tinh túy của Dòng truyền thừa Kadampa cổ.
