Thánh Đức Pháp Vương H.H 25th Kadham Trichen Rinpoche
Thế kỷ thứ 10 là thời kỳ hoằng truyền giáo pháp lần thứ hai từ Ấn Độ qua Tây Tạng. Vào năm 1042, Đại Thánh Giả Atisha Dipamkara Srijnana (982-1054) đã đến xứ Tuyết thông qua lời thỉnh cầu của Đức Vua xứ Tây Tạng. Khi này, Đức Atisha đã cân nhắc rất kỹ lưỡng về việc ngài nên đến Tây Tạng hay ở lại Ấn Độ và nơi nào có thể giúp ngài mang lại lợi lạc cho chúng sanh nhiều nhất. Chính vì vậy, Ngài đã thỉnh cầu Đức Tara. Đức Tara đã xuất hiện trong một linh kiến thanh tịnh và báo rằng nếu Đức Atisha chấp nhận lời thỉnh cầu đến Tây Tạng, ngài sẽ đem lại vô số lợi lạc cho Phật Giáo và chúng sinh; Tuy nhiên, điều này cũng sẽ làm giảm tuổi thọ của ngài. Nếu tiếp tục ở Ấn Độ, ngài có thể sống đến chín mươi mốt tuổi, còn nếu đến Tây Tạng, tuổi thọ của ngài chỉ còn bảy mươi ba. Vì nghĩ đến những lợi lạc to lớn có thể mang lại cho chúng sanh xứ tuyết, Đức Atisha đã quyết định đến Tây Tạng để hoằng truyền chánh pháp, đánh dấu sự hình thành của Dòng Truyền Thừa Kadampa Thanh Tịnh – Là cội nguồn của Giáo Pháp Lamrim Vĩ Đại Thâm Sâu.
Trong thời đại suy đồi của thời kỳ tăm tối, các Chư Phật ba thời đã không ngừng hóa hiện trở lại cõi giới này nhằm thực hiện tiếp những hạnh nguyện của mình vì lợi lạc cho hết thảy chúng sinh. Thánh Tổ Vĩ Đại Của Tam Giới – Đức Atisha Dipamkara Srijnana một lần nữa hoá thân trở lại cõi Ta bà để làm lợi lạc vô lượng chúng sinh, khiến cho Giáo Pháp Kadampa được giảng dạy và trao truyền khắp nơi trên thế giới. Nhiều tu viện và học viện Kadhampa đã được khôi phục, truyền bá công khai song hành cùng Truyền Thống Tân Kadampa (Gelugpa).
Trong công cuộc khôi phục Giáo Pháp, Đại Thừa Liên Hoa Pháp Vương Tulku Serkyong Tritul Rinpoche, Bậc Trì Giữ Ngai Vàng Ganden Jangtse (Thường được biết đến với danh hiệu Hiss Holiness 25th Kadam Trichen Rinpoche) đã độ vô số đệ tử trên khắp thế giới. Tại Tây Tạng, Pháp Vương đã được chính phủ Bắc Kinh trao trả Viện Bảo Tàng Thánh Tích Tây Tạng, tất cả tu viện Phật Giáo của các tông phái Tây Tạng, Học Viện và Đại Học Phật Giáo đã được mở trở lại dưới sự bảo trợ của Thánh Đức Pháp Vương Vĩ Đại Trichen Rinpoche.
Thánh Đức Pháp Vương H.H 25th Kadham Trichen Rinpoche & Đức Pháp Vương H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche
Trong truyền thống Phật Giáo Tây Tạng nói chung và Phật Giáo Himalaya nói riêng, Thánh Đức Pháp Vương rất được coi trọng và tôn kính. Đặc biệt đối với truyền thừa Kadampa cổ (Old Kadampa Green Sect) và Tân Kadampa (Gelugpa Yellow Sect), ngài có vị trí vô cùng quan trọng vì đã góp công lớn trong công cuộc xoa dịu tình trạng căng thẳng tại Tây Tạng và khôi phục thành công truyền thống phật giáo cổ xưa tại đất nước này. Phải sau rất nhiều năm, người Tây Tạng mới có thể chứng kiến sự mở cửa trở lại của các tu viện, sự xuất hiện ngày càng đông của các nhà sư và chư lama đã đánh dấu sự tự do trở lại của truyền thống Phật Giáo Tây Tạng. Sự hân hoan và vui mừng xuất hiện khắp mọi nơi trên đất nước Tây Tạng, hòa vào những tiếng vỗ tay của các vị Lạt Ma khi tu học trong tu viện hay tiếng tụng kinh trầm hùng của hàng trăm vị tu sĩ. Sau Cách Mạng Văn hóa, hình ảnh nhà sư Tây Tạng trở nên thật hiếm thấy thì nay đã trở lại và mang lại sự tươi mới cho vùng đất Tuyết.
Năm 2011, Thánh Đức Đại Thừa Liên Hoa Pháp Vương Atisha Đời Thứ 25 chính thức được Thánh Đức H.H 14th Dalai Lama Rinpoche Trao Phong Danh Hiệu H.H Kadham Trichen Rinpoche Đời Thứ 25 của Dòng Truyền Thừa Kadampa Cổ, để chứng nhận sự cống hiến và vinh danh những thành tựu mà Thánh Đức Pháp Vương đã và đang hoằng truyền.
Đức Pháp Vương H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche
Dòng hóa thân vĩ đại Kadampa đã và đang được khôi phục một cách mạnh mẽ, chính thức tách biệt sau nhiều năm dài ẩn mình và hòa hợp với truyền thống Gelugpa. Không có bất cứ lời phủ nhận nào về sự công nhận các bậc Thủ Trì vĩ đại, những vị Tulku, Rinpoche của dòng truyền thừa Kadampa trong suốt quá trình lịch sử. Vì mạng mạch truyền thừa Kadhampa cổ vẫn luôn được duy trì và tiếp nối liên tục không đứt đoạn cho đến tận ngày nay.
Bằng chứng lịch sử đánh dấu sự tiếp nối của Dòng Truyền Thừa Kadampa Cổ xưa là những Reting Rinpoche vẫn được tiếp truyền song hành cùng Truyền Thống Gelugpa. Thánh Tổ Tsongkhapa cũng chưa từng tuyên bố rằng ngài là Truyền Nhân Cuối Cùng của dòng Kadampa, cũng chưa từng có bất kỳ văn bản hay chứng tích lịch sử nào chứng minh Truyền Thống Gelugpa là đại diện duy nhất cho Kadampa.
Truyền Thống Gelugpa được thành lập bởi hai đệ tử của Tsongkhapa là Gyaltsab Je (賈曹杰, 1364-1432) và Khedrup Je (克主杰, 1385-1438). Theo lịch sử Tây Tạng, Dòng Truyền Thừa Kadampa suy yếu sau thế kỷ 15 nhưng không có bất kỳ văn bản nào tuyên bố sự biến mất của dòng Truyền Thừa Kadampa linh thánh. Tổ Tsongkhapa đã thọ nhận Giáo Pháp Kadampa và truyền đến các hàng đệ tử của ngài. Bởi vì ngài đội Mũ Vàng cho nên tên gọi Gelugpa cũng mang ý nghĩa là Truyền Thống Đức Hạnh Mũ Vàng.
Tổ Tsongkhapa đã dựa trên Bồ Đề Đạo Đăng Luận của Kadampa mà viết luận giải, sau này những luận giải mà Tổ Tsongkhapa viết được gọi là Lamrim thuộc Hệ Thống Tân Kadampa.
H.H18th Kadham Dromtug Rinpoche
Thánh Đức Dalailama cùng vương triều của ngài bắt đầu từ 1391-1474 thuộc thế kỷ thứ 15, sau sự suy yếu của Truyền Thừa Kadampa. Truyền Thống Gelugpa đã phát triển nổi trội khi nhận được sự ủng hộ từ người dân Mông Cổ. Rất nhiều tu viện của Truyền Thống Gelugpa bắt nguồn từ Narthang Gompa và được thành lập dưới sự ủng hộ của đất nước Mông Cổ và Trung Quốc. Tuy là như vậy nhưng cũng không có bất kỳ chứng tích nào nhắc đến sự biến mất của dòng Truyền Thừa Kadampa. Sự hiểu nhầm bắt nguồn từ khi Đức Dalailama nắm giữ cương vị Lãnh Đạo Tây Tạng, nhiều tu viện Kadampa bị sáp nhập và hòa vào Truyền Thống Gelugpa. Sự giao thoa giữa hai giáo lý hoà quyện vào nhau như nước và sữa, có thể vì thế nên đã gây ra sự hiểu nhầm rằng dòng Truyền Thừa Kadampa thực sự đã biến mất. Đây là sự nhầm lẫn tai hại vì các thế hệ Kadampa cổ xưa mặc dù bị yếu thế và che lấp bởi Truyền Thống Gelugpa, nhưng đã có rất nhiều bậc Rinpoche danh tiếng đã lên tiếng công nhận Kadampa cổ truyền chưa hề biến mất, chứng minh sự hiện diện của dòng Truyền Kadampa vĩ đại vẫn đang kế tục mạch truyền bởi các Reting Rinpoche và sự công nhận dòng dõi Hóa thân (Tulku) Kadampa vẫn đang tiếp nối song hành với Truyền Thống Gelugpa.
H.H Phuchungwa Rinpoche
Dòng Truyền Thừa Kadampa Cổ đã được khôi phục mạnh mẽ. Những bậc Rinpoche kế thừa dòng truyền Kadampa cổ xưa như H.H 18th Kadham Dromtug Rinpoche (Kadampa Singapore), H.H Phuchungwa Rinpoche (Kadampa Nepal), H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche (Kadampa Việt Nam)… đã được công nhận rộng rãi bởi nhiều vị Rinpoche tôn quý. Với lòng bi mẫn vô lượng của mình, các ngài vẫn không ngừng ngày đêm hoằng truyền giáo pháp Kadampa linh thánh và đã làm lợi lạc cho vô số chúng sanh bằng những phương tiện thiện xảo, những lời giáo huấn chân thật, tối thắng, giúp chạm tới và thuần hóa được mọi căn cơ chúng sanh đầy thuận duyên và may mắn.
Tôn ảnh: Bồ Tát Thập Nhất Diện (EKÀDA’SA MUKHA AVALOKITE’SVARA) Đối với các hành giả Kim Cương Thừa của dòng truyền thừa, việc tu tập là tự giác chứ không phải vì thấy Đạo sư mới làm, điều này là tà kiến vì không đúng với chánh pháp của đức phật. Tu là trách nhiệm […]
Tôn ảnh: Đức Bà Mandavara Khandro – Dakini Trí tuệ “Những người được trang bị đầy đủ và có lý trí kiên định, Phụng sự Thầy mà không màng đến sức khỏe hay mạng sống của mình, Tuân theo những giáo huấn của Ngài không màng tới bản thân, Sẽ được giải thoát chỉ nhờ […]
Tôn ảnh : Đức Bà Công Chúa Tsogyal Đạo sư nói: Khi thực hành Pháp, con phải tu hành hoàn hảo mười nền tảng của sự tu hành. Công chúa Tsogyal hỏi: Cái gì là mười nền tảng của sự tu hành? Đạo sư nói: Con phải tự quyết trạch qua cái thấy, có được […]
Tôn ảnh: Đức thánh tổ Atisha Dipamkara Khi Đạo sư đang giảng giải một điều gì, ngài không chỉ đang nêu ra một ý tưởng cho riêng ngài mà đang cung cấp cho đệ tử phương tiện để thấu hiểu bản tánh của chính họ. Thần lực của vị thầy là trao truyền lại […]
Tôn ảnh: Đức Hộ pháp Palden Lhamo Không gì có sức tàn phá mạnh mẽ hơn sự giận dữ. Một cơn giận có thể phá hủy tất cả thiện nghiệp được tích lũy từ xuyên suốt hàng nghìn kiếp như thực hành bố thí, cúng dường chư Phật, giữ giới. Thực sự, không có một […]
Tôn ảnh: Đức Bồ Tát thập nhất diện (Avalokiteśvara Bodhisattva) Phật giáo Mật tông không phát triển nở rộ từ trước mà chỉ mới đây thôi, đặc biệt là từ khi His Holiness 17th Kadam Dongchen Rinpoche trở về Việt Nam sau khi được tấn phong. Khi đến với con đường tu hành, hành giả […]
Tôn ảnh: Đức Atisha cùng chư bổn tôn Dromtonpa là người phiên dịch của Lama Atisha. Ngài sinh ra ở phía Bắc Lhasa, rất gần với Tolung, nơi sinh của Lama Yeshe. Đây là một nơi thiêng liêng ở đó Lama Tsongkhapa đã thấy được Guhyasamaja và Mahakala. Và trong thời gian hành hương đến […]
Tôn ảnh: Đức Hộ pháp Dorje Shugden cùng chư bổn tôn Tiếp thu cái mới luôn là vấn đề khó khăn nếu không có sự hướng dẫn đúng cách. Điều này đặc biệt đúng trong trường hợp khi chúng ta mạo hiểm bước chân vào một lãnh thổ hoàn toàn xa lạ giống như việc […]
DÒNG TRUYỀN THỪA
KADAMPA CỔ TRUYỀN
Liên hệ
Email: Narthangkdp@gmail.com
Điện thoại: 0975103610
Website: kadampavn.com
Đăng ký nhận tin
“Khi con thật sự hướng về Pháp con sẽ trở nên hạnh phúc, buồn đau hay khổ sở thật chất cũng chỉ là khái niệm, con tin rằng khái niệm là thật con sẽ đau khổ ,con hãy nhìn mọi thứ xảy ra như là khái niệm, an lạc hạnh phúc tự sẽ đến!”
--Trích trong bài giảng của Đạo Sư--
DÒNG TRUYỀN THỪA
KADAMPA CỔ TRUYỀN
Liên hệ
Email: Narthangkdp@gmail.com
Điện thoại: 0975103610
Website: kadampavn.com
Đăng ký nhận tin
“Khi con thật sự hướng về Pháp con sẽ trở nên hạnh phúc, buồn đau hay khổ sở thật chất cũng chỉ là khái niệm, con tin rằng khái niệm là thật con sẽ đau khổ ,con hãy nhìn mọi thứ xảy ra như là khái niệm, an lạc hạnh phúc tự sẽ đến!”