Tôn ảnh: Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara
Đối với người thế tục việc để đạt được thần thông là một thứ gì rất viên mãn, đối với những bậc tu hành thoát ly thế tục thì nó như một công cụ.
Để đạt được các thần thông, có nhiều phương pháp, ngoại đạo cũng có các pháp để phát triển thần thông, Đức Phật cũng có dạy về pháp để đạt thần thông. Tuy nhiên, phải thực hành thành tựu các pháp Thiền Định mới có thể phát triển thần thông, sau khi đạt được các bậc thiền chứng sắc giới và vô sắc giới, hành giả hướng tâm đến từng loại thần thông mong muốn đạt được, đó là Thế Tục Thông.
Riêng trong Mật Thừa, hành giả khi tu tập phát triển các Thiền Định về Bổn Tôn và Mật Chú cũng có thể chứng đắc các thần thông, tuy nhiên các Phương Pháp Du Già (Yoga) trong Mật Thừa đều có thể phát triển những năng lực đặc biệt, khi thực hành yoga Tịnh Quang đến thành tựu, hành giả có thể biến thành thân ánh sáng hoặc có thể theo ánh sáng mà bay đi đến nơi mong muốn…
Trong Mật Thừa, sở dĩ làm được điều đó bởi vì các Pháp Mật Thừa đều chú trọng việc làm chủ Tâm, nói như vậy không có nghĩa Hiển Thừa không làm chủ Tâm. Nhưng xét về mức độ vi tế, vì Mật Thừa hướng đến việc nhận thức bản chất của các nguyên tố cho nên việc thành tựu sẽ cao cấp hơn, nhưng mà cũng gặp nhiều chông gai, đó là lí do vì sao khi tu tập Mật Thừa lại gặp nhiều chướng duyên và chướng ngại, còn riêng Hiển Thừa thì ít gặp chướng duyên và chướng ngại hơn. Nguyên do là bởi vì khi tu tập Mật Thừa phải phát Bồ Đề Tâm, để Bồ Đề Tâm nảy nở cần có một lượng công đức rất lớn. Bởi vì Bồ Đề Tâm chính là cánh cửa Đại Thừa, cho nên một điều hiển nhiên chúng ta phải chấp nhận trả nghiệp, thay vì mất nhiều đời kiếp thậm chí như hiện tại chúng ta đã hơn 7 vị Phật ra đời chúng ta vẫn chưa thành Phật, cho nên khi tu tập Mật Thừa chúng ta có đủ Tư Lương để ngay trong đời chứng trọn vẹn tam thân – tứ trí – ngũ nhãn – lục thông – ngũ minh. Điều này cũng giống như việc chúng ta trả nợ cho những món nợ mà bao lâu nay chồng chất, chúng ta phải cố gắng trả hết thì mới có thể trở nên giàu có, cho nên tại sao khi tu Mật Thừa lại nhanh chứng đắc là vậy.
Hiện nay khá nhiều những vị tự xưng là Mật Sư hay Đạo Sư như Chân Tánh Nguyên Hương, cư sĩ Thanh Hùng, Thanh Hải Vô Thượng Sư, Master Ruma Trần Tâm…. những kẻ tà đạo này lợi dụng việc thiếu hiểu biết Phật Pháp của đại đa số người tu hành hiện nay, cộng thêm tà kiến mong muốn những sở chứng phi thường cho nên dễ bị dẫn dụ, dạy tà thần thông. Những loại tà thần thông này là nương nơi tha lực quỷ thần mà có nên nó mất đi khi gặp chánh đạo.
Cho nên dẫu rằng Mật Thừa rất vi diệu, tuy nhiên muốn tu tập không thể không tìm hiểu kỹ, bởi vì tâm ham muốn tu hành cộng thêm những tà tri kiến mong muốn đạt thần thông, khiến cho các loại ấm ma bên trong và bên ngoài được dịp sanh khởi, khiến cho các hành giả dễ rơi vào lưới ma. Tuy hình thức là kết ấn, niệm chú quán tưởng, tuy nhiên bởi vì những Tà Sư đó thật chất không phải một vị Đạo Sư đã thực sự chứng ngộ, những Pháp họ truyền giảng không y theo chánh giải của chư Tổ Đức nên thoạt thấy có hiện chứng, nhưng hiện chứng chỉ là do ma tạo ra. Vì vậy, để tu hành Mật Thừa chân chánh cần tìm đến những bậc Đạo Sư chân chánh để cầu học.
~H.H 17th Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche~