Tôn ảnh: Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara
Một vị thầy được hiểu theo nhiều nghĩa nhưng Thầy trong Kim Cương Thừa quan trọng như chính trái tim của mỗi người. Trong thân tướng con người, vị đó phải là bậc toàn hảo để đưa chúng sinh đạt tới bờ giải thoát. Sự thật ngày nay rất khó để một vị Phật lại xuất hiện. Sinh thời, đức Phật đã giảng hơn 30.000 bài kinh nhưng mật điển chỉ có Kim Cương Thừa mới có và nó chỉ được truyền từ thầy đến trò, cũng vì lí do này, những bậc thầy Kim Cương Thừa mới xuất hiện. Truyền thống Mật tông có rất nhiều thầy, nhưng lại rất ít những vị thầy được gọi là Đạo sư và trong số các Đạo sư lại ít hơn nữa những vị được coi là Kim Cương Thượng Sư.
Mật Tông khác các tông phái khác vì khi làm hành giả Mật thừa là con đường đưa tới giác ngộ ngay trong đời. Khi một vị trở thành một Guru cần có đủ Pháp thân (sự chứng ngộ của Tánh không), Báo thân và Hóa thân.
Từ thân của hành giả luôn tồn tại ngũ ấm ma, một trong số đó là ma phiền não (danh, sắc, tiền, tài). Nghiệp thức vốn có sẽ trội ra bên ngoài rất rõ nên những gì chúng ta gặp hiện nay là quả của những nghiệp trong quá khứ, quả khi trổ ra nếu không đủ chánh niệm sẽ tạo một cái nhân cho quả trong vị lai (Vô minh sinh hành, hành sinh thức, thức sinh duyên sinh), vì khi tu tập với một vị thầy, nếu vị ấy giác ngộ càng cao thì ma vương sẽ tìm mọi cách tách hành giả ra khỏi vị thầy.
Sai hay đúng ko có giá trị trong Phật giáo, điều quan trọng là chỉ hai thứ tồn tại: Từ bi và Trí tuệ. Chúng ta không nhìn thấy được quá khứ nên thường hay trách cứ khi hiện tại quá phũ phàng. Nếu chưa chứng ngộ sẽ không thể nhìn thấy được quá khứ ta đã làm những điều gì, ta nên buông xả và tha thứ cho mọi thứ vì chỉ có bỏ đi hận thù thì mới có được hạnh phúc.
Khi đi tu mà gặp nhiều chướng ngại, khổ não thì hãy cảm ơn vì những nghiệp chướng đến để ta sớm thành tựu. Chân lí đầu tiên để tới giác ngộ chính là hiểu được Khổ (sự phiền não). Nương tựa một bậc thầy thì sẽ sớm hàng phục được ma quỷ (sự phiền não, vọng tưởng). Hành giả nên nhớ khi chưa đắc quả Phật, mọi việc chúng ta làm đều có thể dẫn đến sai trái, vì vậy buông được thì hãy buông, tha thứ được hãy tha thứ, không có sai – đúng tuyệt đối. Khi hành giả quy y tam bảo là hướng tới Phật, Pháp, Tăng, đó là sự từ bỏ. Nương tựa một bậc thầy cũng vậy. Thầy dạy những điều cần tránh và những điều phải làm, dạy ta biết cách chấm dứt hành vi ác. Mọi thứ chúng ta có ngày hôm nay đều là phước chúng ta sinh ra, muốn phước trổ sinh thật nhiều thì tâm tưởng hãy hướng về bậc Đạo sư với lòng tin và sự cúng dường chân thành tuyệt đối.
~H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche~
Trích bài giảng ngày 13.08.2023
