Tôn ảnh: His Holiness 17th Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche
1./HỎI: Bạch Đức Pháp Vương, hôm vừa rồi có sự việc anh hàng xóm của con tự tử chết. Dù không thân thiết nhưng trước mọi chúng sinh hữu tình thì hành giả Kim Cương Thừa cần phát tâm Bồ đề, vậy con cần làm gì để thực hành Pháp với trường hợp cụ thể như trên? Đồng thời, xin Pháp Vương giảng thêm về nghiệp nhân quả khi một người tự ý lấy đi mạng sống của chính mình. Con xin cảm ơn Pháp Vương!
ĐÁP: Không có nhân quả cho người tự tử với một chúng sinh bình thường. Nhưng với một Bồ Tát thì việc này là sai bởi theo giáo lý của Đức Phật nói rằng đây là lỗi lớn nhưng không bị đọa mà có thể sinh làm người trong kiếp tiếp theo. Họ sẽ tiếp tục lãnh nhận những quả báo trong đời vừa qua nếu như họ không chịu hối nhưng nếu tích Phước trong đời hiện tại thì sẽ được chiết giảm. Theo truyền thống nguyên thủy thì không có quả nào cho người tự tử.
Nếu muốn phát tâm Bồ Đề trong trường hợp trên hãy hồi hướng cho họ sau mỗi ngày tu tập. “Với phước đức của tôi trong cuộc đời tu tập này xin chia phước tới các vị, nguyện cho các vị được tái sinh trong cõi này thực hiện Pháp đại viên mãn, nguyện thực hiện pháp đại toàn trí vì lợi lạc của mẹ chúng sinh viên thành quả phật”. Khi đắc Pháp mới nên thực hành Bồ Tát đạo, nếu chưa hãy chỉ nên dừng lại ở Tân phát khởi Bồ Tát. Muốn giúp người khác thoát khổ hãy học làm người không có khổ.
Đức Phật nói những gì thấy chỉ là thấy, những gì nghe chỉ là nghe, những gì biết chỉ là biết. Muốn là Bồ tát đạo phải nương vào giáo pháp của các vị Thầy, phụng sự đạo pháp, khi đã đạt Chánh Định và có đầy đủ khả năng thì hãy hành Bồ Tát đạo.
2./HỎI: Bạch Đạo Sư, hiện nay con là hành giả của dòng truyền thừa Kadampa cổ, vậy trong trường hợp có 1 ngôi chùa ở VN theo Tịnh độ tông kêu gọi cúng dường tịnh tài để tu sửa mái chùa thì con có được phép cúng dường không?
ĐÁP: Hành giả được phép cúng dường bố thí
3./HỎI: Con đi lễ Phủ có bà thầy Đồng đưa cho 3 đồng xu âm dương sau lễ để về chôn vào góc phòng ngủ, dặn chôn chỗ nào ko bị khuất. 1 đồng xu bà giữ lại để vào ban ông Hổ. Nay con đã theo quy y Đạo Sư, con ko muốn giữ mấy đồng xu đó nữa thì bạch Đạo Sư, con nên làm thế nào ạ?
ĐÁP: Khi quy y Phật, Pháp, Tăng những điều đó mất hết. Những người quy y Phật rồi, ko đi hầu đồng, không đến đền miếu, không quỳ lạy, không xin xỏ chỉ có thể xá, vì trên đầu mình có Phật. Nếu con quỳ lạy các vị thánh thì họ gánh ko nổi họ đọa nên họ cũng không dám nhận. Con chỉ được quỳ lạy trước Đạo Sư, trước các vị tỳ kheo, trước Đức Phật. Có rất nhiều người trước hầu đồng rất giàu, giờ tán gia bại sản bởi Phước đã hết thì nghiệp trổ sinh. Tu Phật đã giác ngộ sẽ không bị đọa. Chính vì thế trách nhiệm của một vị Thầy là chăm lo cho học trò và học trò phải nương tựa, cung kính phụng sự giáo pháp của Thầy. Khi con quy y Thầy, những thứ bùa chú, xấu ác đều mất hết. Khi con quy y bên cạnh con đã có 10 vị Hộ Pháp theo bảo hộ.
Những gì Thầy làm vì lợi lạc chúng sinh, truyền giáo pháp Phật Đà không vì tư lợi cá nhân, đây là lời thệ nguyện thầy đã nói trước Tam Bảo, chỉ mong Phật pháp trường tồn, con đường Pháp tạng được khai mở tại Việt Nam, xin cho Giáo pháp Kadampa ngày càng hưng thịnh.
4./HỎI: Mô Phật! Kính bạch Đạo Sư ạ ! Xin phép cho con được hỏi về những vị Khai Mật Tạng ạ. Con muốn hiểu tại sao những vị ấy được gọi là những vị Khai Mật Tạng ? Những vị Thầy Khai Mật Tạng có những điều gì đặc biệt hơn những vị Rinpoche thông thường (Những vị Thầy Khai Mật Tạng có những công hạnh gì đặc biệt hơn những vị Lama thông thường) ? Và làm sao để trở thành một vị Thầy Khai Mật Tạng ạ? Kính mong Đạo Sư từ bi hoan hỷ khai thị cho chúng con. Chúng con xin chân thành cảm ơn ạ.
ĐÁP: Những vị Thầy Khai Mật Tạng có những điều gì đặc biệt hơn những vị Rinpoche thông thường: Pháp Vương tước vị sẽ lớn hơn cả Rinpoche. Đó là hệ thống phân theo cấp độ.
Ví dụ: His Holiness 17th Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche là Chức danh, khó thể so sánh với các vị Khai Mật Tạng.
Rinpoche: trong tiếng Tạng là cao quý.
Rinpoche Tulku: là tước vị cao quý của các bậc tái sinh trở lại, như Thầy.
Các con nên vui vì Chính pháp đến bây giờ vẫn còn và còn rất nhiều vị làm lợi lạc chúng sinh. Những ai còn tin vào Chánh pháp Phật đà nên quy y Đạo Sư để chấm dứt luân hồi khổ đau.
“Đời sống này là một vở tuồng ảo
Nhắm mắt lại xong một đời cũng trở về phù du!”
Trích từ bài giảng trong chuyên mục Phật Pháp Vấn Đáp số 1 ngày 15/05/2022