Tôn ảnh: Thánh Đức Pháp Vương Kadam Dongchen Rinpoche đời thứ 17 trong Lễ khánh đản của ngài
Mỗi thứ sinh ra trên thế gian đều không phải tự nhiên mà dựa vào nhân duyên. Duyên đến và đi là do nghiệp quả. Và mọi thứ dù có xảy ra hay không thì vẫn phải cân bằng những việc khác trong cuộc sống. Tình yêu đôi lứa có thể tan biến nhưng tình thương của cha mẹ cho con cái thì không hề cạn kiệt. Khi ta mất một người thương có khi không đáng buồn bằng việc mất đi cha mẹ. Ca dao có câu:
“Còn cha còn mẹ thì hơn
Không cha không mẹ như đàn đứt dây
Đàn đứt dây còn xoay còn nối
Cha mẹ mất rồi con chịu mồ côi”
Tình yêu đôi lứa rất mong manh, nhưng tình yêu thương của cha mẹ thì dù có thác xuống vẫn không thay đổi. Không những con cái với cha mẹ mà đôi khi cả oan gia trái chủ cũng tái sinh làm con cái của chúng ta. Những người có những đứa con ngỗ nghịch thì nên hiểu đó là oan gia trái chủ của mình, hãy năng trì Lục tự đại minh chú hoặc Thần chú đức lục độ mẫu thì oan trái này thời gian sau tự chấm dứt bởi đó là sự vi diệu từ nguyện lực của chư Phật, Bồ tát đang giúp chúng ta.
Hãy siêng năng hành trì để không bị ngũ ấm ma chi phối, chăm chỉ tu tập, vì thấy được nhân quả nhiều kiếp ta sẽ thấy sợ sự đọa lạc mà dốc tâm tu tập tinh tấn. Hãy cảm ơn tất cả chúng sinh cha mẹ nhiều đời kiếp đã cho ta thân người để sống và tu hành. Hãy cảm ơn Đức Phật cho ta giáo pháp thanh tịnh để thấy mọi sự trên đời là vô thường, huyễn ảo. Hãy biết ơn cuộc sống vì ta còn được ăn bát cơm trắng, còn được hít thở để biết rằng mình đang sống trong sự hòa bình, sự đầy đủ và có điều kiện để tiếp cận giáo pháp.
Trong kinh Địa Tạng có nói người đã khuất thì thần thức như hôn mê, không nghe, thấy và biết những gì đang xảy ra, tùy vào nghiệp thức mà đi tới những địa ngục theo tội lỗi của mình. Những người làm thiện thực ra không nghèo, ta vẫn có điều kiện tốt hơn những người còn không có nổi bát cơm ăn. Việc bố thí cho người nghèo thì ta có phước sinh lên cõi trời hoặc cõi người nhưng với người tu Mật thừa, khi chứng đắc thì có thể siêu việt luân hồi bởi được sự dẫn dắt của Kim Cương Sư, vị đó cũng như người cha mẹ lo cho hành giả như con cái của mình. Khi tu tập hãy hướng đến mục tiêu giác ngộ tối thượng, thành quả sẽ viên mãn cát tường bởi sự diệu dụng của Mật thừa. Lòng từ bi của Kim Cương Sư là không có điều kiện, hãy coi vị thầy ấy như cha mẹ mình. Cũng vì vậy, hãy luôn nghĩ rằng cha mẹ trong gia đình chúng ta chính là một đức Quan âm, chúng ta cho cha mẹ sự đầy đủ là cho vật chất, nhưng khi ta cho cha mẹ nghe pháp và đến gần thiện tri thức thì tức là ta đang giúp họ hướng tới sự niết bàn thoát khổ.
Không ai biết trước được việc khi nào mình sẽ đắc quả Phật, vì Phật pháp là vô biên. Hãy hồi hướng tới mười phương chúng sinh đều đồng thành Phật, đều hưởng phước báu, hồi hướng cho chiến tranh tai họa chấm dứt bởi nơi nào có nhiều người tu tập thì mùa màng bội thu, cuộc sống bình an, đó là do tha lực từ Chư Phật và Bồ tát độ trì, những sự an lạc này đều có thể thành hiện thực nhờ nương tựa vào vị thầy chân chính.
Đức Atisha đã dạy Bồ Đề Tâm là con đường duy nhất dẫn tới Phật quả. Tha thứ được, buông xả được thì hãy làm. Tâm thay đổi là con người tự khắc thay đổi. Hãy tin tưởng rằng chúng ta có thể làm được điều thiện lành này.
~His Holiness 17th Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche~
(Trích bài giảng ngày 04.05.2025)
