
Tôn ảnh: Đức Kim Cương Thủ (Vajrapani)
Khi hành giả quy y và giữ được ngũ giới trọn vẹn thì lúc mạng chung sẽ được sinh lên các cõi trời. Câu chuyện của ngài Mục Kiền Liên sau khi giúp mẹ mình thoát khỏi địa ngục, được sinh lên cõi trời, ngài đã lên cõi trời thuyết pháp cho bà rằng: “Sự vui sướng nơi cõi trời chỉ là giả tạm, ai cũng sẽ phải rơi vào lục đạo khi phước hết và đọa lạc vào những cõi thấp”. Khi ta mạng chung, ngũ giới có thể mất đi nhưng Bồ tát giới và Mật giới sẽ theo người tu từ đời này sang đời khác, kết nối sợi dây tâm linh từ Đạo sư với Dòng truyền thừa, từ các vị Chư tổ qua dòng truyền thừa. Bắt nguồn từ Đức Thích Ca Mâu Ni truyền xuống cho Đức Atisha, sau đó truyền xuống bốn dòng truyền của Kadam là truyền qua cái nghe, cái khẩu, qua thấy, qua học thức và các dòng truyền khác.
Samaya là lời thệ nguyện giữa hành giả và Kim Cương Sư. Việc hành trì liên tục các pháp tu sẽ giúp đạt được năng lực thần thông bằng với các vị chư thiên. Giáo lý mật thừa là giáo lý bí mật bên trong không được tiết lộ ra bên ngoài. Bản thân phải dứt tuyệt tâm ngạo mạn bởi vậy pháp trị được ra đời để ngăn ngừa những kẻ trà trộn vào tăng đoàn để gây hại giáo pháp. Thực hành không thối chuyển lời cam kết của mình với KIm Cương Sư. Mỗi giáo pháp có những bí mật và nếu không có thệ nguyện thì bản thân người tu sẽ gây hại cho những chúng sinh khác.
Thệ nguyện về lòng trung thành Kim Cương Sư luôn là điều tối quan trọng. Bởi rất nhiều người đến xin học pháp nhưng khi đã có chút năng lực thì dùng tà kiến để gieo rắc và làm hại các chúng sinh, điều này thật sự nguy hại. Những ác hại của người tu đã thọ giáo pháp nhưng phá giới là cực kì nghiêm trọng. Mật thừa luôn kiểm thúc hành giả, lời minh thệ giữa đệ tử và Kim Cương Sư phải được duy trì. Giới nguyện là thân, thọ, mạng của giáo pháp. Nếu không có sự nghiêm khắc trong thệ nguyện thì Mật pháp sẽ dễ bị phá phạm bởi những kẻ vô minh. Sự vô tình và không cố tâm, chỉ vì Vô minh mà phạm phải, hãy cầu khẩn các chư thần, hộ pháp hoan hỉ. Những lời thệ nguyện để nhắc hành giả hiểu rằng mình cần tuân thủ điều gì và tránh xa điều gì. Khi tu tập và tuân phục vào giáo huấn của đạo sư thì ngay đời này sẽ đạt được thành tựu mà một hành giả Mật thừa đáng được điều đó.
Một Bồ Tát dẫu chịu trăm ngàn sự khổ đau đều không sợ những thứ sự trừng phạt bởi giữ tâm thanh tịnh, không ác kiến Kim Cương Sư. Mọi thứ đều có giá của nó và khi đã thọ giới nguyện thì đã có lời xưng nguyện là cam kết cho những thành tựu sau này. Khi hành giả với mong cầu chính đáng thì chư thiên, Bồ Tát chứng giám, mọi ước nguyện đều thành tựu. Pháp trị dành cho những hành giả bước chân chính thức vào con đường Mật thừa, những người có thọ trì Mật giới, có tu tập và có sự cam kết. Thành tựu của Mật thừa giúp hành giả đi đến những thành tựu khác nhau, những tri kiến khác nhau, những từng bậc khác nhau trên con đường tu tập. Lời thệ nguyện chính là cánh cổng bước vào Mật thừa, bởi vậy thệ nguyện là xứng đáng cho tất cả những nỗ lực của hành giả. Hãy từ bỏ Tục đế, tìm đến Chân đế. Ta phải hiểu rằng con đường đi Mật thừa là con đường của giác ngộ Phật quả, nó đưa đến cõi tịnh độ của Chư Phật Bồ tát, bởi vậy mọi giới đều phải thanh tịnh. Pháp trị chính là kết nối của hành giả khi ở cõi giới Bardo và nguyện được Kim Cương Sư dẫn dắt để được vãng sanh tại tịnh thổ của chư Phật Bồ tát tiếp tục hành trình tu tập viên thành Phật quả. Bản thân ta chân chánh thì không sợ hãi trước những thệ nguyện này.
Pháp trị không dành cho những kẻ yếu lòng, sợ hãi bởi tâm thanh tịnh thì không sợ hãi việc gì cả. Nếu như không cố ý vi phạm, bởi do vô tình mà không biết, hãy cầu xin các vị chư thiên hộ thần hoan hỷ. Sự sai phạm không phải cực đoan rằng hễ phạm là đọa mà còn tùy thuộc từng trường hợp. Chỉ biết rằng dẫu ai nói gì về Kim Cương Sư của mình, tâm mình bất thoái chuyển.
“Vượt khỏi trần lao việc chẳng thường
Đầu dây nắm vững giữ lập trường
Chẳng phải một phen xương lạnh buốt
Hoa mai đâu dễ ngửi mùi hương”.
(Thiền sư Hoàng Bá Hy Vận)
Thành tựu Phật quả là không dễ và bởi vì không dễ nên người tu hành cần giữ trọn những giới nguyện. Các tông phái nếu trường tồn được phải có sự kết nối và duy trì, nó mang tới lợi lạc và sự giải thoát giác ngộ thực sự. Những người đã được từng Kim Cương Sư giúp đỡ mới thấy hết được sự vô biên màu nhiệm của năng lực gia trì từ Đạo sư. Vì vậy hãy duy trì lòng sùng kính với Kim Cương Sư. Mọi thành quả nhận được đều xứng đáng với những nỗ lực mình bỏ ra.
~ His Holiness 17th Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche~
(Trích bài giảng ngày 01.06.2025)