Tôn ảnh: Đức Thánh Tổ Atisha Dipamkara “Namo” trong tiếng Phạn nghĩa là quay về, nương tựa, y chỉ việc…
Tôn ảnh: Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ tát (Manjushri) Khi con đảnh lễ Đức Văn Thù Đồng Tử chính…
Tôn ảnh: Đức Quan Âm Thập Nhất Diện Bồ Đề Tâm được diễn tả là tâm rộng mở, không vì…
Tôn ảnh: Thánh Đức Pháp Vương Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche đời thứ 17 trong Lễ tấn phong tại Tu…
Tôn ảnh: Đức Quan Thế Âm Bồ Tát Nên hiểu rằng việc niệm Phật là niệm tâm giác ngộ, tâm…
Tôn ảnh: Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara Một hành động thiện đưa đến nghiệp thiện, một hành động bất…
Tôn ảnh: Đức thánh tổ Atisha Dipamkara Quy y trong truyền thống Kim Cương thừa là nương tựa Đạo sư…
Tôn ảnh: Đức kim Cương Tát Đỏa (vajrasattva) Đại thừa, Tiểu thừa và Mật thừa khác nhau rất nhiều. Trong…
Tôn ảnh: Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Khi bước vào đường tu, điều đầu tiên là phải bỏ…
Tôn ảnh: Đức Quan Âm Bồ Tát “Mantra” được hiểu là Chân ngôn: Chân là chân thật, ngôn là lời…
Tôn ảnh: Lama Guru Jetsun Rinpoche (Đạo sư Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche đời thứ 17) Hôm nay, con xin…
Tôn ảnh: Đức thánh tổ Atisha Dipamkara Hành giả nên có chánh kiến đừng để Tâm chúng ta chạy theo…
Tôn ảnh: Đức Thánh Tổ Atisha Dipamkara “Namo” trong tiếng Phạn nghĩa là quay về, nương tựa, y chỉ việc quay về với bản tính chân thật trong một chúng sinh, quay về với một con người đúng nghĩa. “Namo Guru Bhya” tức là chúng…
Tôn ảnh: Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ tát (Manjushri) Khi con đảnh lễ Đức Văn Thù Đồng Tử chính là đảnh lễ một vị Phật bởi ngài đại diện cho Đức Phật (Pháp Vương tử). Ngài có đủ trí tuệ, thần thông, năng lực…
Tôn ảnh: Đức Quan Âm Thập Nhất Diện Bồ Đề Tâm được diễn tả là tâm rộng mở, không vì lợi ích cho bản thân mình. Sở sĩ có việc thọ Bồ tát giới là bởi vì Những ai đã thọ Bồ tát giới không…
Tôn ảnh: Thánh Đức Pháp Vương Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche đời thứ 17 trong Lễ tấn phong tại Tu viện Kadampa (Nepal) – Nguồn Dharma TV Thầy xuất thân từ truyền thống Theravada và xuất gia từ năm 4 tuổi. Cho tới tận bây…
Tôn ảnh: Đức Quan Thế Âm Bồ Tát Nên hiểu rằng việc niệm Phật là niệm tâm giác ngộ, tâm giải thoát, lấy sự thành tựu của bậc giác ngộ mà nương vào đó hành trì. Mật chú không thể hiểu bằng Phương Đẳng (cách…
Tôn ảnh: Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara Một hành động thiện đưa đến nghiệp thiện, một hành động bất thiện đưa đến nghiệp bất thiện. Mỗi ngày chúng ta hành động đều đem đến những nghiệp thiện hoặc bất thiện, đặc biệt tâm bất…
Tôn ảnh: Đức thánh tổ Atisha Dipamkara Quy y trong truyền thống Kim Cương thừa là nương tựa Đạo sư và Tam bảo (bao gồm Phật, Pháp, Tăng). Mười phương Chư Phật đã ra đời và đã nhập niết bàn (Đức Phật Thích Ca nói…
Tôn ảnh: Đức kim Cương Tát Đỏa (vajrasattva) Đại thừa, Tiểu thừa và Mật thừa khác nhau rất nhiều. Trong Đại thừa, Đức Phật là cao nhất, sau đó tới Pháp và Tăng (tức là Tam bảo). Trong tiểu thừa, Tăng được hiểu: Tiểu tăng…
Tôn ảnh: Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát Khi bước vào đường tu, điều đầu tiên là phải bỏ được bám chấp bởi thế gian này không có gì là thực cả. Chúng ta cần phải có chánh kiến, việc này sẽ giúp hành…
Tôn ảnh: Đức Quan Âm Bồ Tát “Mantra” được hiểu là Chân ngôn: Chân là chân thật, ngôn là lời nói. Ở đây Chân ngôn được hiểu là Lời nói chân thật. Ví dụ như chân ngôn “Om mani padme hum”: “Om” bản tánh, “mani”…
Tôn ảnh: Lama Guru Jetsun Rinpoche (Đạo sư Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche đời thứ 17) Hôm nay, con xin chia sẻ một câu chuyện về lòng từ bi vô hạn của Đạo sư và sự nhiệm màu khi đặt trọn niềm tin vào Ngài.…
Tôn ảnh: Đức thánh tổ Atisha Dipamkara Hành giả nên có chánh kiến đừng để Tâm chúng ta chạy theo vọng động của chính mình , ví dụ như việc đừng tạo pháp khi không rõ nguồn gốc thực sự, hành giả chỉ nên học…