Tôn Ảnh: Đức Saraswati
Khi con đối trước bậc trí tuệ và trí thức, con hãy trở nên nhỏ bé và ngu dốt. Con hãy quên hết những gì con đã biết, trở thành một trang giấy trắng, con sẽ thu nhặt được những tri thức quý báu. Con chỉ thất bại khi con ngã mạn. Con sẽ trở nên thật ngu dốt khi phô bày ngã mạn. Nếu con hiểu được như vậy con sẽ sẵn sàng học cách khiêm cung.
Để có thể học hạnh khiêm cung, trước hết con hãy quan sát chính tâm của mình. Khi đối diện với các bậc trí tuệ và thiện tri thức, con hãy nhận biết tâm và quán tưởng họ như một vị phật, hoặc là một bậc cao thượng mà con tôn kính. Hoặc con cũng có thể quán tưởng họ là cha mẹ và con là đứa con ngoan đang nghe họ giảng dạy. Tốt nhất con hãy quán sát rõ tâm con. Khi có tâm cao ngạo sanh lên, nó nói rằng “cái này tôi đã biết “ hay “ tôi có thể biết nhiều hơn vậy”, hãy nói thầm với mình rằng “bây giờ không phải lúc”. Khi này, con hãy quan sát tâm con. Mỗi khi nó khởi lên, con có thể nhìn thấy nó, lúc này hãy nghĩ thầm “thật ngu dốt khi ta sanh lên sự ngã mạn”. Khi con có thể thực hành như vậy, sự ngã mạn sẽ dần dần tan biến, con sẽ thấy rằng nó cũng chỉ là tâm con và chẳng có gì khác ngoài tâm!
Con hãy nhớ rằng: Khi ngã mạn khởi lên, thì cũng là lúc con sẽ trở lên thất bại. Đừng để tâm con cản trở gia tài tri thức, con sẽ chẳng thể có được bất kỳ giáo lý khi con khởi tâm ngã mạn. Chẳng có giáo lý nào là thấp kém, ngay lúc này đây, tất cả giáo lý này đều trở nên mới mẻ và thật tốt đẹp! Con hãy như một đứa bé đang chăm chú chơi một trò chơi yêu thích. Khi con bỏ qua những cái biết của con, con sẽ học được không chỉ là kiến thức mà kinh nghiệm về tâm của chính bản thân mình.
Trích Bài Giảng Pháp Ngày 23/10/2017 Của Đức Pháp Vương H.H 17th Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche (Losang Chogyal Tenzin Yeshe Norbu)