Tôn ảnh: Đức Lục Độ Phật Mẫu Tara
Đức Phật Sakyamuni Gotama đã thực hành Trung Đạo thể nhập sự quán sát sâu sắc chân đế. Ngài đã nhận ra các mối nhân duyên là ở “Ngã” hay “Tôi”.
Nhiều hành giả hiện nay nói rằng pháp này không phù hợp với tôi hay pháp này phù hợp với tôi, bản chất của pháp là để chuyển hoá “Ngã” chứ không phải xoa dịu ngã. Khi cố gắng tìm một giáo lý phù hợp cũng giống như dùng “Ngã” diệt ngã. Bởi vì dù là pháp môn gì mục đích chính vẫn là Vô Ngã, nếu đã vô ngã thì làm sao có 2-3 đường.
Trung Đạo chỉ một đường, không thể có 2 Bát Chánh Đạo, càng không thể có 2 Tứ Diệu Đế, chỉ thay đổi tên gọi liền có thể lừa gạt được ngã chấp của chúng sanh, đó là vi diệu của Phật pháp. Tuy nhiên, nếu hiểu rõ bản chất của Phật pháp thì dù pháp môn nào cũng không thể rời Bát Chánh Đạo – Tứ Diệu Đế – Thất Giác Chi….
Một con đường cao cấp hơn là con đường của Bồ Tát, tuy nhiên vẫn không rời ra lý Trung Đạo, cho nên dù là tư tưởng phát triển như Bồ Tát hay tinh thần tự độ của Thanh Văn, đều phải theo căn bản của chân lý để mà thực hành, không thể lìa khỏi những giáo lý mà Đức Sakya Muni Gotama thuyết giảng. Những gì ngài giảng dạy không thừa cũng không thiếu, chỉ là mức độ áp dụng từng người khác nhau, liền sanh phân biệt chấp trước, nhưng nếu thấu hiểu thì con đường Trung Đạo hay Bát Nhã cũng chỉ là một mà thôi.
~”Thuyết Lý Trung Đạo” – H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche~
