Tôn ảnh: Đức Bồ Tát Địa Tạng Vương
Thông thường cứ mỗi nửa tháng một lần, những vị đã thọ giới Bồ Tát sẽ phải thực hành việc Bố Tát. Vào ngày Bố Tát, chư Tăng và Ni thọ Bồ tát giới đều thực hành giống nhau, tuy nhiên mỗi bên đều sẽ có Bố Tát riêng. Trong việc thực hành nghi quỹ chung, chỉ có các A Xà Lê tụng giới và Chư Tăng đều sẽ nghe giảng giới, đây là quy định từ thời của Đức Phật đặt ra.
Tu mật gặp rất nhiều chướng ngại, việc này cho thấy hành giả đang tu đúng đường bởi có tu đúng pháp thì mới gặp những chướng ngại ấy, đừng mong đạt đến thành tựu khi Tâm hành giả còn chấp ngã. Thanh gươm của trí tuệ luôn phải hiện hữu trong tâm hành giả để những lúc khởi sinh vọng niệm cần kiểm thúc tâm mình. Nên ghi nhớ mật giới về việc không vi phạm thân, khẩu , ý của bậc Thầy tức là việc “Không được phiền nhiễu, phỉ báng, khinh khi ngài”.
Trong Kim Cương Thừa, sự lập dị của các ngài chứng tỏ sự thành tựu của vị ấy, đơn giản sự thành tựu khi tu Kim Cương Thừa chính là nhìn thấy sự thanh tịnh giữa các tri kiến không thanh tịnh. Nói Kim Cương Thừa sẽ thành tựu cao, bởi vậy người giác ngộ và chưa giác ngộ khác nhau ở việc nhìn thấy vị Thầy của mình dù trong vẻ ngoài khác thường nhưng thấy được trí tuệ của đấng giác ngộ, ngược lại những kẻ coi vị Thầy như một người kì dị dù đã lĩnh hội giáo pháp, lĩnh hội trí tuệ, lĩnh hội quán đảnh từ vị Thầy đó trao truyền sẽ không thể thoát ra khỏi vòng Vô Minh luẩn quẩn.
Mọi thứ thấy biết trước mắt đều chỉ là giả tạm, hành giả cần kiểm thúc Tâm để luôn giữ chánh tư duy, chánh tinh tấn, chánh kiến, chánh định và chánh niệm. Nên tự kiểm thúc tâm để biết điều gì nên và không nên để tránh bị đọa lạc. Nếu hành giả đã có suy nghĩ lệch lạc tức là sẽ sinh phỉ báng mà xuất phát của việc này là do hành giả thiếu niềm tin nơi vị Thầy của mình, điều quan trọng nhất trong việc tu tập Kim Cương Thừa.
Việc so sánh giữa giáo lý của các vị Thầy thành tựu là không chuẩn xác bởi các giáo lý có thể khác nhau nhưng đều đưa đến gốc rễ của thành tựu, nên triệt tiêu suy nghĩ nếu không quy y bậc thầy này thì sẽ là bậc thầy khác, điều này tuyệt nhiên bị cấm trong quá trình tu tập Mật thừa. Muốn không phiền não phải kiểm thúc tâm, muốn kiểm thúc tâm phải kiểm thúc suy nghĩ, muốn kiểm thúc suy nghĩ trước khi nói ra cần nên quán sát kỹ lưỡng, nếu không việc này có thể ức chế sự thành tựu của chính hành giả.
Trong suốt quá trình tu hành, trải nghiệm mỗi hành giả sẽ khác nhau và mỗi người sẽ rút ra những bài học khác nhau. Tiên yếu của hành giả, hãy nhớ, mọi sự trên đời là vô thường mà nếu không nhờ lòng từ bi của vị Đạo Sư chân chính, hành giả không thể nào giải thoát khỏi vòng luân hồi của sinh tử, đạt giác ngộ tối thắng.
~H.H 17th Kadham Dongchen Rinpoche~
Trích bài giảng ngày 25.06.2022
