
Tôn ảnh: Đức Dược Sư Phật
Đức Dược Sư Phật là bổn tôn hiện thân cho việc thành tự việc diệt trừ tam độc (tham, sân, si) và hai loại độc tạo chướng ngại (nghi và mạn).
Tham được hiểu là sự ham muốn, thích thú qua thấy biết của cái tôi sở hữu, ví dụ khi ta thấy một món đồ đẹp thì muốn sở hữu nó. Tâm tham khởi lên cho việc thích thú những gì ta không có nhưng muốn sở hữu.
Sân biểu trưng cho những cảm xúc buồn và vui, cái gì có liên quan đến cảm xúc, tâm xúc cảm đều gọi là si.
Si là đại diện cho sự thiếu hiểu biết, sự vô minh. Sở hữu có sự si là vì sự không hiểu, không thấy rõ được pháp của bậc thánh. Ba pháp chính gồm Tứ diệu đế, Bát chánh đạo,pháp cuối là Pháp niết bàn. Đây là con đường trung đạo không biên kiến, không thủ chấp để tới giác ngộ.
Đại thừa là con đường tu tập vì lợi lạc của tất cả chúng sinh. Ngoài hai con đường này, đức Phật dạy phương tiện giác ngộ khác, đó là tu Mật thừa (con đường giúp hành giả chứng đắc quả Phật ngay trong một đời). Khi ta hành trì tức là đang thể nhập tâm thức với bổn tôn, Trong quá trình tu tập, tam độc được chuyển hóa thành tinh chất cam lồ. Quả vị giác ngộ rất tuyệt vời vì khi đã đến được cảnh giới của Tây phương cực lạc chỉ thấy niềm hoan lạc không có đau khổ. Nhưng để thành Phật thì phải trải qua vô lượng kiếp, nếu hành trì miên mật chăm chỉ, trong vòng vài năm sẽ cảm thấy sự khác biệt.
Ngũ ấm ma thì luôn chi phối tâm thức, đặc biệt là tu Mật thừa. Đức Phật chỉ dạy 84000 pháp môn, và tất cả các pháp môn đều nằm gọn trong tâm chúng ta. Mỗi dòng truyền sẽ dạy các pháp môn khác nhau nhưng con đường thì giống nhau cũng như cái cây có nhiều cành và mỗi cành có nhiều nhánh vậy.
~His holiness 17th Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche~
(Trích bài giảng ngày 04.05.2025)