Tôn ảnh: Đức kim Cương Tát Đỏa (vajrasattva)
Đại thừa, Tiểu thừa và Mật thừa khác nhau rất nhiều.
Trong Đại thừa, Đức Phật là cao nhất, sau đó tới Pháp và Tăng (tức là Tam bảo).
Trong tiểu thừa, Tăng được hiểu: Tiểu tăng gồm 4 vị xuất gia thọ Tỳ kheo từ 5 hạ trở lên. Trung tăng gồm từ 8 vị Tỳ kheo. Đại tăng gồm từ 20 vị Tỳ kheo.
Khi hành giả quy y Đại thừa hoặc Tiểu thừa tức là quy y Phật, Pháp và Tăng nhưng ở các truyền thống này thì bất cứ vị nào cũng có thể là thầy của hành giả bởi các vị thầy đó đại diện cho Tam bảo truyền tam quy y và ngũ giới.
Trong Mật thừa thì có sự khác biệt rõ rệt, đó là hành giả đã quy y Tam bảo còn cần quy y Kim Cương Thượng Sư (Vajrasattva – Đức Kim Cương Tát Đỏa là trạng thái cao nhất của vinh quang, trạng thái của thành tựu một vị Phật thanh tịnh, thì cũng như vậy vị Kim Cương Thượng Sư – Đạo sư sẽ chiếm vị trí quan trọng nhất và là vị sẽ giúp hành giả thành tựu giác ngộ).
“Con không thành Phật bởi một vị Phật nào cả.
Con không thành Phật bởi một vị Tăng nào cả.
Con cũng không thành Phật bởi một giáo pháp nào cả.
Cách duy nhất để đi tới giác ngộ là nhờ vào Đức Kim Cương Thượng Sư.”
(Đạo sư – Thánh Đức Pháp Vương Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche đời thứ 17)
Mật thừa đặc biệt ở chỗ việc trao truyền giáo lý phải từ các Truyền thừa chính thống và Dòng truyền thừa Kadampa cổ là dòng kế thừa từ Dòng truyền thừa Nalanda, đây là dòng truyền thừa từ Đức Phật truyền xuống cho Đức Thánh Tổ Atisha, sau đó truyền tới Đức Tsongkhapa, từ đó ngài truyền thừa xuống cho các vị Tổ, chư Đạo sư cho tới bây giờ. Tại Ấn Độ, Mật thừa rất phát triển và vị Đạo sư được xem là vị tôn quý nhất, nhưng tại các nước Phương Đông do chúng sinh còn ít hiểu biết nên ý nghĩa của những bản kinh được lưu truyền lại chưa được lĩnh hội hết. Tất cả những thứ ta thấy đều qua ngũ căn cùng với Vô minh và Tà kiến, tất cả tạo nên mắt xích của sinh tử luân hồi như ngày hôm nay.
Trong các thừa khác, vị truyền giới cho hành giả chỉ mang tính đại diện nhưng riêng Mật thừa thì Đạo sư chịu trách nhiệm dạy dỗ học trò và giúp họ tránh đọa lạc. Giáo pháp mà Đạo sư trao truyền là những giáo lý chính thống nhận từ vị Kim Cương Thượng Sư truyền xuống cho học trò của ngài, nối tiếp nhau qua các đời. Chư Đạo sư (Kim Cương Thượng Sư) là các vị Phật kế thừa giáo lý của Đức Phật để lại, là những vị đại diện cho Đức Phật. Đức Phật từng ví các đệ tử của ngài giống như người bệnh và việc họ nương nhờ Đạo sư chính là tìm thấy vị thầy thuốc chữa bệnh cho chính họ. Bởi vậy, việc nương tựa Đạo sư là vô cùng quan trọng.
~His Holiness 17th Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche~
Trích bài giảng ngày 24.11.2024
