Tôn ảnh: Đức Bồ tát Văn Thù Sư Lợi (Manjushri)
Mục đích của việc này là một phương pháp thiền định (niệm Phật, niệm Tăng, niệm Pháp, niệm hơi thở, v.v…..) Khi lắng nghe âm thanh thần chú để tâm ta thả lỏng và nương vào uy lực của thần chú. Trì tụng thần chú cũng là tán thán công đức của vị Phật phát nguyện ra thần chú đó. Hiện tại của chúng ta, mỗi người cảm thấy an lạc là bởi tâm ta có an trú, có chánh niệm vì thế mà nhìn thấy nghịch cảnh chỉ là quả của những gì trong quá khứ đã tạo tác ra. Người hành giả hành Pháp dù có nhận thấy đau khổ tìm đến cũng nhận thấy sự an trú trong chánh niệm mà vững tâm tu hành. Tất cả do tâm tạo nên các pháp do tâm sinh rồi cũng do tâm diệt. Điều đầu tiên người ta cảm nhận là thân là mượn tạm, mọi cảm xúc sinh ra do tâm tạo ra. Hành giả tùy duyên phương tiện mà tu tập và nếu đủ duyên phước và giữ giới là đủ điều kiện để sinh lên các cảnh giới cao hơn.
Chúng ta có nhiều thuận duyên hơn chư thiên bởi ta có thân để tu hành, bởi trong cõi giới Ta Bà có bát phong – tám điều khổ nên mới có thể dụng công tu tập để chuyển hóa nỗi khổ thành trí tuệ. Mỗi ngày trì chú ta nên hiểu thần chú không ban cho ta tất cả uy lực theo cách ta nghĩ mà giúp ta đạt được trạng thái giác ngộ như Đức Bổn tôn phát nguyện ra thần chú ấy đã đạt được. Chúng ta nhìn thấu được sự thật mỗi người sinh ra ở thế gian đều là để trả nghiệp và đồng thời tạo ra nghiệp thức mới, hãy chuyên chú vào Ngondro để hiểu đây là phương tiện để hành giả sơ cơ không lầm lạc. Chúng ra nên hiểu lí do vì sao phải đi tu? Khi đã hiểu rõ thì mọi việc trong tu hành của ta không chỉ dừng lại là công đức thế gian mà còn có thể đạt đạt công đức xuất thế gian nếu biết dụng công thấu triệt Tứ diệu đế và Bát chánh đạo.
Cảm xúc vui buồn biểu hiện qua trạng thái, nó thuộc về Tục đế (cảm xúc của thế gian). Chúng ta hiểu được khổ từ đâu thì sẽ biết giải thoát tâm khỏi sự đau khổ này. Mọi hành động của hành giả đều cấu thành khổ, nếu ta tập trung nghiền ngẫm sự thật của chân lý thì đó là phương pháp để an trú, đánh thức trí tuệ ngủ sâu bên trong, từ đó tâm đạt được trạng thái gia trì đặc biệt từ Đạo sư và Tam bảo. Hãy duy trì lòng sùng kính với Đạo sư, xin ngài gia trì thoát khổ trong đời hiện tại và vị lai, gia trì tâm thức chín muồi để nhận ra bản chất tâm là giả. Chúng ta biết rằng tham, sân, si (tam độc) đôi khi che mắt ta vì vậy ta nên ý thức rõ việc chuyển hóa khổ đau thành an lạc, dù cảm xúc đó vẫn chi phối nhưng biết dừng đúng thời điểm. Những lúc phiền não nhất, thì hãy nhớ đến Đạo sư, để tìm được sự an trú trong thực tại và xin gia trì tâm thức từ ngài.
~His Holiness 17th Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche~
Trích bài giảng ngày 09.02.2025
