Tôn ảnh: Đức Quan Thế Âm Bồ Tát
Nên hiểu rằng việc niệm Phật là niệm tâm giác ngộ, tâm giải thoát, lấy sự thành tựu của bậc giác ngộ mà nương vào đó hành trì. Mật chú không thể hiểu bằng Phương Đẳng (cách diễn đạt thông thường) mà hiểu qua sự thực hành pháp.
Ví dụ khi con trì thần chú Lục tự đại minh một lần giống như người mới tập đọc, trì đến lần hai giống như ta đọc một tiểu thuyết, trì đến lần thứ ba thì giống như đang đọc một luận án siêu việt vậy. Ta cứ trì niệm cho đến khi đủ duyên sẽ là lúc ta nhận ra bản chất trí tuệ bên trong mỗi con người là Phật tính. Ai cũng có Phật tính bên trong. Đến một lúc đủ duyên phước ta sẽ hiểu ra rằng thế gian này không có gì là vui sướng thật sự. Chúng ta thường cố gắng bám víu cuộc sống nhưng lại không biết cách làm sao để sống một cách thực sự tốt đẹp hơn.
Mỗi ngày ta sống là mỗi ngày trải qua bao nhiêu khổ não trong đời và chỉ những người có phước báu mới có thể tái sinh trong những cảnh giới cao hơn mà phước chỉ sinh khi ta biết cách tích tập công đức qua tu hành. Đời là vô thường, đừng chỉ chờ tới ngày mai ta mới tu tập. Chẳng nơi nào nương tựa tốt hơn Đạo sư và Tam bảo. Đôi khi chỉ cần quán tưởng trong lúc hành trì về hình tướng của bổn tôn thông qua hình tướng từ Đạo sư của mình thì tất cả thành tựu của Đức Quan Âm ta đã đạt nhận được rồi.
~H.E 17th Kadam Dongchen Chotrul Rinpoche~
Trích bài giảng ngày 16.03.2025
