topbar
topbar

Báo Phật Giáo Quốc Tế Buddhist Channel, Chiang Rai Times Và TashiTV Nepal Đăng Tải Thông Điệp Hòa Bình Của Đức Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche

KATHMANDU, NEPAL – Sau lễ tấn phong trang nghiêm được tổ chức tại Tu viện Jovo Kadampa ở Kathmandu, Đức His Holiness Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche (H.E Tumtin Rinpoche) – hóa thân đời thứ 17 tiếp nối hạnh nguyện của Đại Thành Tựu Giả Tumton Londro Drakpa – đã có cuộc trao đổi với báo chí về ý nghĩa của sự kiện này cũng như định hướng hoằng truyền giáo pháp Kadampa trong bối cảnh thế giới hiện đại.

Trong cuộc trò chuyện, Ngài chia sẻ về trách nhiệm kế thừa những giáo lý của dòng truyền thừa cổ xưa, vai trò của Phật giáo trong việc kiến tạo hòa bình và những kế hoạch phát triển hoạt động hoằng pháp tại khu vực Đông Nam Á.

 

Đức His Holiness Kadam Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche trong buổi lễ Tấn Phong Tại Tu Viện Jovo Kadampa Nepal Do Đức His Holiness Phuchyungwa Rinpoche – Tu Viện Trưởng Tu viện Jovo Kadampa chủ trì

1/ Phóng viên: Thưa Rinpoche, Ngài nhìn nhận ý nghĩa của lễ tấn phong vừa qua như thế nào đối với cá nhân Ngài và đối với dòng truyền thừa Kadampa?

Rinpoche: Trước hết, tôi xin bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đến chư vị đạo sư dòng truyền thừa Kadampa và toàn thể Tăng đoàn. Lễ tấn phong được tổ chức tại Tu viện Jovo Kadampa không phải là sự tôn vinh dành cho cá nhân tôi, mà là sự trao truyền một trách nhiệm tâm linh – trách nhiệm tiếp nối và gìn giữ dòng truyền thừa thanh tịnh đã được duy trì qua nhiều thế kỷ.

Buổi lễ do Đức His Holiness Phuchyungwa Rinpoche – Tu viện trưởng Tu viện Jovo Kadampa  chủ trì, với sự hiện diện của hơn một nghìn chư tăng cùng đại diện các cơ quan truyền thông từ Nepal và Việt Nam. Theo nghi thức truyền thống của dòng truyền thừa, Đức His Holiness 25th Kadham Trichen Rinpoche – Đấng Pháp Chủ của dòng Truyền Thừa Kadampa – đã tuyên bố xác nhận tôi là hóa thân đời thứ 17 tiếp nối hạnh nguyện giác ngộ của Đại Thành Tựu Giả Tumton Londro Drakpa.

Đối với tôi, đây không phải là một danh vị, mà là lời nhắc nhở sâu sắc về trách nhiệm phụng sự giáo pháp và lợi ích chúng sinh.

2/ Phóng viên: Việc một vị Tulku sinh ra tại Việt Nam được công nhận chính thống trong một dòng truyền thừa Phật Giáo Tây Tạng mang ý nghĩa như thế nào?

𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞: Trong Phật pháp, giá trị của một hành giả không được đo bằng nơi sinh hay quốc tịch, mà bằng sự tiếp nối chân chính của truyền thừa và tâm nguyện phụng sự chúng sinh. Tâm thức vốn không bị giới hạn bởi biên giới địa lý.

Tuy nhiên, tôi hiểu rằng đối với nhiều Phật tử Việt Nam, đây là một niềm khích lệ lớn. Sự công nhận này được thực hiện theo đúng nghi lễ và thẩm quyền của truyền thống Kadampa. Điều đó bảo đảm tính chính thống và liên tục của dòng truyền thừa.

 

Đức Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche trả lời phỏng vấn các cơ quan báo chí Nepal sau khi buổi lễ Tấn Phong kết thúc

Truyền thống Kadampa bắt nguồn từ bậc đại sư Ấn Độ Atisha và được phát triển sâu rộng tại Tây Tạng. Đại sư Tumton Londro Drakpa trong lịch sử được biết đến là vị sáng lập và trụ trì đầu tiên của Narthang Monastery – trung tâm phật học và in ấn kinh điển quan trọng bậc nhất Tây Tạng, nơi khắc bản gỗ hai bộ đại tạng kinh Kangyur và Tengyur.

Được xác nhận tiếp nối dòng truyền thừa ấy là điều rất thiêng liêng. Nhưng quan trọng hơn là làm sao để giáo pháp thực sự mang lại lợi ích thiết thực cho con người.

3/ Phóng Viên: Trong bối cảnh xã hội hiện đại đầy biến động, theo Ngài, giáo lý Phật giáo có thể đóng vai trò gì đối với đời sống con người hôm nay?

𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞: Thế giới ngày nay đang trải qua nhiều biến động về kinh tế, chính trị và xã hội. Tuy nhiên, nếu nhìn sâu hơn, chúng ta sẽ thấy rằng cội rễ của khổ đau vẫn giống như từ hàng nghìn năm trước – đó là vô minh và tâm vị kỷ.

Giáo lý của Đức Phật không chỉ là triết học hay tín ngưỡng, mà là con đường chuyển hóa tâm thức. Khi con người học cách nuôi dưỡng trí tuệ và từ bi, họ không chỉ thay đổi đời sống của chính mình mà còn góp phần tạo nên một xã hội hòa hợp hơn.

4/ Phóng Viên: Ngài có thể chia sẻ về kế hoạch hoằng truyền giáo lý Kadampa trong thời gian tới?

𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞: Tôi được giao phó nhiệm vụ hoằng truyền giáo lý Kadampa cổ tại khu vực Đông Nam Á – đặc biệt là Việt Nam, Lào, Campuchia, Myanmar và Thái Lan.

Trong thời gian tới, chúng tôi dự định thành lập các cơ sở tu học bài bản nhằm tạo điều kiện cho tăng ni và cư sĩ được đào tạo theo hệ thống Lamrim, tức con đường tu tập theo từng cấp độ được truyền dạy trong truyền thống Kadampa.

Bên cạnh việc giảng dạy giáo pháp, chúng tôi cũng mong muốn triển khai các hoạt động xã hội như hỗ trợ trẻ em mồ côi, chăm sóc người cao tuổi và thúc đẩy các chương trình bảo vệ động vật.

Bởi lẽ, hoằng pháp không thể tách rời phụng sự xã hội. Nếu giáo lý không góp phần làm giảm bớt khổ đau cụ thể của con người, thì giáo lý ấy vẫn chưa được thực hành trọn vẹn trong đời sống.

5/ Phóng Viên: Ngài muốn gửi gắm thông điệp gì đến cộng đồng quốc tế trong bối cảnh thế giới còn nhiều xung đột?

𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞: Tôi tin rằng nhân loại hôm nay đang đứng trước một lựa chọn rất quan trọng: hoặc tiếp tục nuôi dưỡng sự chia rẽ, hoặc học cách phát triển trí tuệ và lòng từ bi để vượt qua những khác biệt.

Nhiều cuộc xung đột trên thế giới thường được giải thích bằng những nguyên nhân bên ngoài như chính trị, kinh tế hay lãnh thổ. Nhưng nếu nhìn sâu hơn theo tinh thần Phật pháp, chúng ta sẽ thấy cội rễ của xung đột nằm ở trong tâm – đó là vô minh, chấp ngã và tâm sân hận. Khi con người bị chi phối bởi những trạng thái tâm như vậy, ngay cả những khác biệt nhỏ cũng có thể trở thành nguyên nhân của đối đầu.

Vì vậy, con đường đi tới hòa bình không chỉ nằm ở những hiệp ước hay thỏa thuận chính trị, mà còn bắt đầu từ sự chuyển hóa nội tâm của mỗi con người. Khi chúng ta học cách nhìn người khác với sự thấu hiểu và lòng từ bi, chúng ta sẽ nhận ra rằng dù khác nhau về ngôn ngữ, văn hóa hay tôn giáo, tất cả chúng ta đều chia sẻ cùng một khát vọng căn bản: được sống trong an toàn, được hạnh phúc và tránh khỏi khổ đau.

Trong giáo lý của Đức Phật, lòng từ bi không phải là một ý tưởng trừu tượng. Đó là một thực hành cụ thể trong đời sống hằng ngày, từ cách chúng ta suy nghĩ, nói năng cho đến cách chúng ta đối xử với những người xung quanh.

Nếu mỗi cá nhân bắt đầu nuôi dưỡng tâm từ bi và trách nhiệm đạo đức trong chính đời sống của mình, thì những điều kiện nuôi dưỡng hận thù, bạo lực và chiến tranh sẽ dần suy yếu. Khi tâm con người thay đổi, thế giới cũng sẽ thay đổi theo.

Vì vậy, thông điệp mà tôi muốn gửi gắm rất đơn giản: hòa bình của thế giới bắt đầu từ sự an hòa trong tâm mỗi con người.

6/ Phóng Viên: Theo Ngài, ý nghĩa rộng lớn hơn của sự kiện tấn phong lần này là gì?

𝐑𝐢𝐧𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞: Theo cách tôi nhìn nhận, sự kiện này không chỉ là nghi lễ nội bộ của một dòng truyền thừa. Nó cũng phản ánh một ý nghĩa rộng lớn hơn: sự giao lưu ngày càng sâu sắc giữa truyền thống Phật giáo Tây Tạng và các quốc gia Đông Nam Á trong bối cảnh thế giới ngày càng kết nối.

Khi các truyền thống tâm linh gặp gỡ trong tinh thần tôn trọng và học hỏi lẫn nhau, chúng ta có cơ hội làm phong phú đời sống tinh thần của nhân loại.

Lời Kết

Cuộc trò chuyện với Đức Kyabje Dongchen Chotrul Rinpoche khép lại trong không khí trầm lắng và suy tư. Ngài nhấn mạnh rằng cốt lõi của truyền thống Kadampa không nằm ở nghi lễ hay danh xưng, mà ở việc đem giáo lý trí tuệ và từ bi vào đời sống thường nhật.

Trong một thế giới đang thay đổi nhanh chóng, theo Ngài, những giá trị căn bản ấy vẫn là nền tảng vững chắc giúp con người tìm thấy sự an ổn nội tâm và hướng tới một xã hội hòa hợp hơn.

𝐓𝐡𝐞𝐨 𝐭𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐧 𝐭𝐮̛̀ 𝐓𝐚𝐬𝐡𝐢𝐓𝐕 (𝐍𝐞𝐩𝐚𝐥).

𝐋𝐢𝐧𝐤 𝐁𝐚́𝐨:

https://buddhistchannel.tv/index.php?id=9,13682,0,0,1,0

https://www.chiangraitimes.com/news-asia/kyabje-dongchen-chotrul-rinpoche-peace-begins-with-compassion/

https://tashitv.com/2585/

https://tashitv.com/2574/

https://www.facebook.com/share/p/1AV9ZgNVLi/

logo-foootere

DÒNG TRUYỀN THỪA KADAMPA CỔ VIỆT NAM

SHAR NARTHANG DECHEN GANDEN PHOBRANG

Liên hệ

Đăng ký nhận tin

“Khi con thật sự hướng về Pháp con sẽ trở nên hạnh phúc, buồn đau hay khổ sở thật chất cũng chỉ là khái niệm, con tin rằng khái niệm là thật con sẽ đau khổ ,con hãy nhìn mọi thứ xảy ra như là khái niệm, an lạc hạnh phúc tự sẽ đến!”

--Trích trong bài giảng của Đạo Sư--
Back to top