Điều tối quan trọng khi tu mật là con phải nương theo một vị đạo sư. Bởi nếu định lực của con không đủ mạnh, con sẽ rất dễ dàng bị lôi kéo bởi ma vương. Thực tế, Ma Vương là vị đứng đầu cõi trời Dục giới, cai quản toàn bộ chúng sinh còn nằm trong thế tục và dục vọng. Vì vậy, khi một người muốn thoát khỏi thế tục để hướng đến giác ngộ, Ma Vương sẽ không muốn điều đó xảy ra. Bởi nếu một người đạt giác ngộ, người ấy cũng sẽ tiếp tục giúp cho nhiều người khác giác ngộ, giống như Đức Phật đã từng làm. Chính vì vậy, Ma Vương luôn tìm cách phá hoại và ngăn cản con đường tu tập ấy. Cho nên, Khi bước chân vào con đường tu Mật, điều đầu tiên con phải biết sợ đó chính là Ma Vương.
Thật ra, Ma Vương không sợ con, mà sợ vị Đạo sư của con. Bởi vì vị Đạo sư đã đạt được năng lực giác ngộ. Chính vì vậy, Ma Vương sẽ tìm đủ mọi cách để phá hoại, không cho con tiếp tục đi theo, không cho con thực hành và tu tập. Nó sợ con có được chánh kiến, sợ con thoát khỏi tà kiến và thoát khỏi lưới ma, bởi khi ấy nó sẽ không còn chi phối được con nữa.
Cho nên, ma vương có thể hiện ra dưới rất nhiều hình thức khác nhau để mê hoặc và dẫn dụ người tu. Có người tu một thời gian rồi nói rằng thấy có “Đấng Vô Vi” hiện về dạy thiền, dạy Mật. Nhưng thật ra, tu tập bao nhiêu năm nay, thầy chưa từng thấy một “đấng vô vi” nào như vậy cả.
Từ thời Đức Phật, có một vị cư sĩ được chính Đức Phật xác tín là bậc đệ nhất tín tâm. Nghĩa là bất cứ điều gì Đức Phật dạy, vị ấy đều tuyệt đối tin tưởng, không hề khởi tâm nghi ngờ.
Khi ấy, Đế Thích Thiên muốn thử tâm vị cư sĩ này. Sau khi Đức Phật thuyết pháp xong và trở về, Đế Thích Thiên liền hiện thân thành Đức Phật rồi nói với vị cư sĩ rằng:
“Những điều ta nói trước đây có chỗ đúng, có chỗ không đúng. Ví dụ như vô thường, có cái là vô thường nhưng cũng có cái là thường.”
Nghe vậy, vị cư sĩ liền khởi tâm suy nghĩ:
“Đức Phật là bậc Chánh Đẳng Giác, Ngài không bao giờ nói sai, không bao giờ nói hai lời, cũng không bao giờ nói trước rồi lại phủ nhận sau.”
Ngay lúc đó, vị cư sĩ biết đây không phải Đức Phật thật nên mới hỏi:
“Ngươi là ai? Ngươi không phải Đức Như Lai.”
Lúc ấy, Đế Thích Thiên mới hiện lại thân thật và nói:
“Ta chỉ thử tâm ông mà thôi.”
Chính vì vậy, vị cư sĩ ấy được Đức Phật xác tín là người có tín tâm đệ nhất trong hàng cư sĩ.
Cũng tương tự như vậy, có một lần khi thầy thực hành pháp Mã Đầu Minh Vương Hayagriva gần nghĩa địa, trong linh kiến xuất hiện một vị tự xưng là Bổn tôn và nói rằng cách tu của thầy là sai, phải tu theo cách khác. Lúc đó, thầy chỉ trả lời rằng:
“Không cần biết đúng sai thế nào, Đạo sư tôi dạy như vậy thì đối với tôi, đó là đúng.”
Bởi vậy, thầy luôn nhắc nhở các con rằng bất kể trong lúc tu dù thấy điều gì, chỉ cần thứ đó hiện ra có hình tướng thì phải nhớ rằng nó là giả. Kinh Kim Cương dạy rất rõ: “Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng.” Cái gì có tướng thì cái đó là giả. Thân này còn là giả, huống chi là linh kiến.
Cho nên có nhiều đệ tử trình linh kiến với thầy nhưng thầy bác bỏ ngay. Bởi vì khi trở thành một vị Đạo sư, con phải có đủ trí tuệ và năng lực để phân biệt đâu là thật, đâu là giả. Không phải linh kiến nào cũng là thật. Có những linh kiến chỉ để mê hoặc mình, và cũng có những linh kiến chỉ do vọng tưởng mà sinh ra.
– Trích bài giảng pháp ngày 22.3.2026 của Đức Pháp Vương His Holiness 17th Kyabje Kadam Choje Dongchen Chotrul Rinpoche (H.H Kadam Narthang Tripa Rinpoche) –
