Trong quá trình theo học bên cạnh Đạo Sư Choje Dongchen Chotrul Rinpoche, tôi từng chứng kiến một câu chuyện khiến bản thân hiểu sâu hơn thế nào là sức mạnh gia trì của một dòng truyền thừa chân chính, và cũng hiểu rõ hậu quả của tâm ngạo mạn khi đối diện với một vị thầy mà mình chưa đủ khả năng nhận biết.
Khi ấy có một người từng theo học nhiều nơi, căn cơ vốn không xấu, tâm ban đầu cũng thiện lành, nhưng vì học qua nhiều pháp môn mà chưa thật sự chuyển hóa nội tâm nên dần dần sinh tâm ngã mạn, thường đem tri kiến của mình để đánh giá người khác.
Người ấy từng nói với một số đồng tu rằng:
“Ông Dongchen Chotrul Rinpoche tu hành kiểu gì mà càng ngày càng phàm tướng, chẳng giống hình ảnh uy nghiêm như mình nghĩ về một vị thầy.”
Sau đó, người này còn cho rằng mình đã học được những pháp rất huyền bí, tin rằng bản thân đã có thần thông, thậm chí phát nguyện lập đàn riêng để dùng pháp lực nhằm khuất phục Đạo Sư Dongchen Chotrul Rinpoche.
Nhưng đối với những lời ấy, Rinpoche hoàn toàn không bận tâm.
Ngài từng dạy rằng:
“Nếu suốt ngày chỉ sống trong lo sợ người khác nghĩ gì về mình, sợ bị chê bai, mất đi hình tượng, thì đó là một trạng thái rất khổ, chẳng khác nào tự nhốt mình trong địa ngục.”
Ngài sống rất tự nhiên, thuận pháp mà hành, không cố tạo dáng vẻ để được tôn kính.
Ngài thường nói rằng điều quan trọng nhất của người tu không phải là giữ một hình thức đặc biệt bên ngoài, mà là không để vọng niệm sinh khởi quá mạnh trong tâm.
Có những lúc Ngài trì chú liên tục từ sáng đến đêm. Người thân cận kể rằng ngay cả khi thân thể mệt nặng, thậm chí lúc gần như kiệt sức, nơi miệng Ngài vẫn không ngừng trì tụng thần chú.
Ngài từng giải thích:
“Nếu chỉ chấp vào trì chú mà thiếu trí tuệ, rất dễ rơi vào ma tưởng. Trì chú không phải chỉ để cầu thần thông, mà là để thành tựu giác ngộ.”
Vì vậy, Ngài sống rất tự do trước khen chê. Người ngoài có thể nhìn thấy Ngài đi xe, dùng đồ tốt, rồi sinh tâm phán xét, nhưng Ngài chưa từng giải thích.
Ngài thường nói:
“Thuận duyên thì dùng, ta không chấp vào đó.”
Điều lạ là chính người từng khởi tâm chống đối ấy, sau khi lập đàn làm pháp liên tục bảy ngày để hướng về Ngài, thì ngay sau đó bất ngờ ngất xỉu sau bữa cơm tối.
Gia đình lập tức đưa đi bệnh viện, nhưng không tìm ra nguyên nhân. Tình trạng nặng đến mức bác sĩ cho biết người này có khả năng rơi vào trạng thái thực vật.
Trong hoảng loạn, mẹ người ấy đã tìm đến cầu xin Rinpoche giúp đỡ.
Nghe xong câu chuyện, Ngài vẫn giữ vẻ bình thản, chỉ hỏi người mẹ một cách rất tự nhiên:
“Có phải sau khi ăn cơm xong thì cậu ấy đột nhiên ngất đi không?”
Khi người mẹ hoảng loạn và xác nhận đúng như vậy, Ngài nhẹ nhàng nói:
“Bà đừng quá lo lắng. Người tu nếu khởi tâm làm điều sai trái để hại người khác, nhất là dùng pháp không đúng chánh niệm thì quả báo tự nhiên sẽ trổ lên nơi chính người ấy. Đặc biệt, khi đem tà pháp có ý làm hại những bậc chân chính tu hành, nhân quả thường sẽ đến rất nhanh chóng. Nhân quả vốn dĩ vận hành như vậy. Hai ngày nữa cậu ấy sẽ bình thường lại. Ta sẽ giúp cậu ấy.”
Quả nhiên đúng hai ngày sau, người kia tỉnh lại.
Sau khi hồi phục, người ấy trực tiếp đến sám hối với Rinpoche và nói:
“Con tin những điều mọi người nói về Thầy là do con bị cái thấy của chính mình che lấp. Con chỉ bám vào những điều do mình tưởng tượng rồi cho đó là cao siêu. Con thật lòng hối hận vì đã phỉ báng Thầy.”
Nghe vậy, Ngài không trách phạt. Ngài chỉ ôn tồn dạy bảo:
“Điều đó cũng không có gì lạ. Từ xưa đến nay, người đời thường dễ nhìn vào hình tướng mà đưa ra kết luận, nhưng sự thật là thành tựu không nằm ở hình tướng.”
Ngài cũng nhắc rằng nhiều người thuộc lòng về tiểu sử các bậc đại thành tựu giả như Nagarjuna, Tilopa hay Naropa, nhưng lại quên rằng chính các bậc ấy khi tại thế cũng từng bị hiểu lầm rất nhiều.
Điều khiến tôi thấm thía nhất là thái độ của Ngài trước mọi phê phán.
Ngài chưa từng tỏ ra khó chịu.
Ngài chỉ nói:
“Nếu chưa có thiên nhãn, chưa có thần túc thông, thì nên cẩn trọng trước khi phán xét người khác.”
Về sau, người học trò kia dù được cứu qua cơn nguy kịch vẫn phải mang bệnh nặng. Sau đó phát hiện ung thư. Nhưng nhờ tiếp tục nhận gia trì và thực hành nghi quỹ chữa lành theo hướng dẫn của Rinpoche, tình trạng bệnh dần chuyển biến.
Khi chứng kiến toàn bộ câu chuyện ấy, tôi mới hiểu rằng có những điều trong Mật thừa không thể dùng suy nghĩ thông thường để cân đo.
Có những sự gia trì không phô bày.
Có những chuyển hóa diễn ra rất âm thầm.
Và đôi khi, chỉ một niệm phỉ báng cũng đủ khiến tự thân chuốc lấy hậu quả nặng nề.
Chính vì vậy, càng ở gần Đạo Sư Choje Dongchen Chotrul Rinpoche, tôi dần tự mình hiểu ra rằng:
Khi đối trước một vị thầy, điều cần thiết nhất vẫn là giữ tâm khiêm hạ và cẩn trọng trong từng lời nói và hành động để không vô tình gieo những nhân bất thiện rồi tự nhận lấy những quả báo không đáng có.
Một hành giả thân cận với Đạo Sư Choje Dongchen Chotrul Rinpoche thuật lại – Trích trong tuyển tập “Những Câu chuyện vi diệu từ Đạo sư His Holiness 17th Kadam Kyabje Choje Dongchen Chotrul Rinpoche (H.H Kadam Narthang Tripa Rinpoche)
